右边是相则和难靡等人。在延城决战之后，回到屈茨城地相则听从了白纯的劝告。立即派人向飞快逼近屈茨城的狐奴养所部请降。而疏勒国国王难靡等人更是干脆，他们本来就是来给龟兹国打帮手的外来户，在这个地方人生地不熟，一阵乱跑后很快就被狐奴养所部给撵上了，于是便跪在路边请降。但是这两位军士身后有无数地战友正挥舞着钢刀，手持着长矛，策动着坐骑，举动着旗帜，正向这两位军士渴望的远处冲去。

说到这里，冉闵指着慕容恪大笑道：你慕容一家，英杰满门，为雄久矣，更怕曾镇北心中有定计吧。他的手段，你我都清楚。不一会，一名官员站了出来。传达了大将军曾华的通告。他要求民众各自回家，以学堂、工场或者居住的里为单位，推举出代表。大将军将在宪台大会堂里接见这些代表，倾听他们的意见，然后再就铁门关惨案这笔血债做出决定。

第四日，薛赞四人又听了他们慕名以久的道安大和尚的佛学讲学。不过他们这次听完之后发现和以前听到的佛学又有些不同，应该是道安大和尚为了佛学的生存和发展，把西传而来的佛经翻译之后做了大量的本土化，而这些天竺而来的思想也让玄学、儒学甚至新学的思想体系里增加了一些新东西。看来大家混口饭吃都不容易。接着薛赞四人又听了江左名士陈蹈的一堂课。这位玄学大家讲得当然是玄学。他以庄子为基础，深入地探讨了一把有无、越名教而任自然、得意忘言、寄言出意和辨名析理。谁知到了最后，陈蹈话锋一指，隐隐开始抨击前汉董仲舒的独尊儒术，罢黜百家和邪辟之道灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从。陈蹈不无嘲讽地说道：动不动就给别人扣上邪辟之道的学派自己本身就是邪辟了。不过陈蹈最后还是给这位前汉儒家大师留了点面子，说董仲舒的《诗》长于质，《礼》长于文，《乐》长于风，《书》长于事，《易》长于数，《春秋》长于治人说得还有七分道理。

所以就有了乌夷城。钱富贵终于明白了那座城池消失的原因。他突然间想起了自己曾经在那座城池里歇过脚，贩卖和收购过货物，还有曾经和自己交识过的人，那些人和情景将永远不会出现了。我们北府也要出兵，要不然杜都督就白死了，狼孟亭的烈士们就白死了，天下人就以为我北府都是软蛋！刘顾卷起袖子，面目怒睁，话语也变得杀气腾腾。

曾华觉得自己很庆幸，这近十年自己似乎都是顺风顺水，利用自己预知能力在历史的走势中处处占据了最大的利益。西征益州蜀中抢了首功，顺利地当上别人看不上眼地梁州刺史；当上梁州刺史后出人意料地攻陷收服了别人更看不上眼的南秦州和西羌。悄悄地拥了一股不可小视的实力。正是有了这股实力自己才能在中原动荡的时候一举占据了空虚的关中，抢在苻家前面入主长安。正是有了雍、梁、秦、益四州之后自己才开始有了征战天下的本钱，成为左右天下的大军阀。不多时，从燕军中间走出数十人，为首者正是慕容恪。只见他咳嗽两声，挥手拒绝了众将的劝阻和

正是这种富足让龟兹国王相则等人更加感到畏惧，也许这就是所谓的人富命娇。回大将军，这奇斤氏大人奇斤序赖是属下地亲家，根据我的了解，奇斤序赖一向对跋提是虚与委蛇，应该可以拉拢过来。副伏罗牟赶紧开口，生怕说迟了这奇斤氏就会被曾华归到乙旃氏等一类，这一只羊是杀，这一群羊也是杀，杀气腾腾的飞羽骑军不在乎多上这么一姓部族。