程朴手持长剑上了南门，这里依然在厮杀，楼上楼下的箭矢还如雨一样飞上飞下，擂石还是噼里啪啦地往下砸，沸油依旧冒着青烟向城下倾泄而下。晋军受到西门进展的鼓舞，越发地拼死向前攻打。但是和西门那惊天动地的情景相比，南门显得有点小动静了，而且虽然南门大门被撞得淅沥哗啦的乱摇，但是看上去暂时没有被撞破的可能性。于是两人你来我往打趣起来，看来两人是老相识了，说起话一点都不顾忌。最后还是姓刘骑者地同伴催促起来，两人才互相告话，惜惜相别。

桓豁听到这里，心里已经是波澜滔天，看来荀羡似乎在心里已经把平定乱世的希望放在了曾华地身上，而不是自己的兄长也不是名盛天下的殷浩。难道在江左名士中真正有见识的高人中已经认识到这个问题？是刘惔的影响还是荀羡来关陇后所见所闻后自己发出的感叹？这个你都不知道吗？黄教就是圣教呀！牧师们常说，世上的事物难有称得上圣，叫大家不要开口叫圣教，不如叫上帝教或盘古教的。可是大家觉得上帝盘古是真神，直叫其名恐怕不恭敬。而黄帝既是圣子圣灵，又被上帝派到人间做了咱们老祖宗，不如就恭敬地取其一个字，叫黄教。也不知谁最先这么叫的，反正大家都叫开了。不过也有人继续叫圣教。牛羊贩子答道。

相比起新长安的大兴土木。龙首原北边的旧长安就显得异常地寂静。这里的百姓很多在城外被分得有田地，现在都在忙着春耕去了。还有许多百姓却依附在这座城市里，做为强迁过来的豪强世家和新贵们的奴仆和下人。他们不愿意去田地耕作。于是就不愿被官府均田，而是依据关陇官府制定的《雇佣法》跟关陇、益梁各地强迁过来的豪强世家和随着曾华混出头的新贵们签定年限不等的契约，成为他们府中的奴仆和下人，靠主人家的工钱和打赏过日子。哈哈，我明白子章先生的心思，待我与代王拓跋什翼会猎之后才说吧，其间还请子章先生在长安安心住下。

司马勋这下傻眼了，他没有想到这个时候朝廷绝不会为了一个小小的他得罪桓温。坏了北伐大事。司马勋无奈。只好亲自到襄阳请罪。说了一会闲话，俱赞禄等人慢慢地散开，只留下王猛等几个重臣谋士还围在曾华身边，就连侍卫军统领段焕等人都是远远地站在一边，领兵警惕地看着周围。

我也没有想到此子会如此长进。刘惔非常欣慰地笑道，作为最先推荐和提携曾华的刘惔自然有资格有理由为曾华今日的成绩感到自豪。曾华默然一会，然后对法常说道：这样吧，这遵善寺是无法扩建了，不如我在新长安的南边给你们划出一块地来，然后再捐上一批钱粮，修上一座新寺庙，再请京兆尹官府每月拨一笔钱粮，这样道安法师就可以安心开设译场了。不知如何？

大人，鲜卑和乌桓同属于东胡，前汉时都役属于匈奴。后匈奴崩溃，南匈奴内附，北匈奴西遁，鲜卑趁势占据了漠北地区，留在漠北的匈奴十余万部众并入鲜卑，鲜卑自此强盛起来。鲜卑又名师比、犀比，因其祖先出自鲜卑山（今大兴安岭北麓）故又名鲜卑。笮朴不愧是陇西通，而且也做过吐谷浑的军师，对鲜卑的典故了解的很清楚。面对王猛等人的劝降，张默然许久最后说道：义父降我当降，义父不降我只求速死。