是的大将军，顾原应道，敕勒人最早生活在北海（今贝尔加湖）附近。匈奴人称其为丁零，鲜卑人因其使用车轮高大地车子，称之为高车。在前秦汉时期，敕勒地祖先就居住在北海（今贝加尔湖一带）。它地南边是匈奴，西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期，先后征服了很多部族，当时丁零也和其它周边的部落一样，遭受匈奴地奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴奴隶。曾华心里大忿，转头对笮朴说道：素常，写封书信给洛阳的苻健，明明白白地告诉他。我这段时间不会出兵攻打，但他必须放开边境关口，任由流民西归。要是他不答应！说到这里曾华有点咬牙切齿了，老子有数万骑兵，要是他不答应，老子把这些骑兵全部放出去，日夜侵袭他的地盘，我要让他上茅厕都担心辖下的哪个城池被攻陷了。

飞羽骑军从三个方向刺进上郡骑兵队伍，顿时杀得上郡骑兵慌乱起来。在这紧急关头，上郡骑兵纷纷向自己的首领靠拢，虽然能凝聚在一起拼死抵抗，但是却开始各自为战了。而他们对面的飞羽军却都是经验丰富的老兵，光互相配合演练就不知多少回了。看到上郡骑兵露出如此大的破绽，连忙开始分割包围，分批歼灭上郡骑兵。在完成开府之后，曾华属下的厢军被称为镇北军，府兵被称为北府兵，又开始磨刀霍霍，准备新的开征。而在此时，曾华却接着开府的时机，下令由王猛、朴为主，对下属各州郡县官员进行一次大清理，重振律法，肃清贪渎。

司马连忙上前一把扶住曾华，挽着他的双手，左看右看，最后长叹了一声：真是英雄，嫣儿能尚于你真的让我大感欣慰啊！建康朝中发生的大事让曾华有点哭笑不得。蔡谟是陈留考城人，世代都是著姓。曾祖父蔡睦，曾任前魏尚书。祖父蔡德，曾任乐平太守，父亲蔡克，更是名满天下的忠烈名士。而蔡谟本人弱冠（二十岁）时被郡里举为孝廉，被兖州刺史辟为从事，后来避乱南渡建康，被时任东中郎将的明帝引为参军，后来历任义兴太守、大将军王敦从事中郎、司徒左长史，最后迁侍中。

首先进入到曾华视线的是数百根木杆。在凛冽地寒风里和莽莽的荒野中显得无比的荒凉。但是更让人触目惊心的是上面挂着的尸体。这些尸体更像是冰条，孤单地悬在木杆上，当寒风呼呼地吹来时。卷起他们身上那残缺的衣衫，无声飘动在冬天的一片死寂之中。姚苌转头一看，看到了姚襄眼中的怒火，不由拍马上前喝道：什么人，敢违军令后退？

而曾华除了在雍州安定郡修筑了平凉、高平（修复）、百泉城，迁关东流民充实其中以稳定安定郡外，还在安定郡北修建萧关（今宁夏同心南）、三水（今宁夏同心东）、方渠（今甘肃环县东南）城和毛穆之遥遥呼应。不过这些城都修得非常简单，跟一个堡子差不多。但是它们标示着镇北军向北进发的开始和轨迹。明王，根据你的指示，我把黄帝先知的地位提高。当年盘古真神创造了天地万物和人类之后，先后派伏羲、女娲、燧人氏三位先知使者引领人们走上了文明之路。但是人们获得文明和财富之后开始变得贪婪。他们忘记了神的教诲，忘记了光明.开始被黑暗所引诱.为了私欲四下混战，骨肉相残。于是上帝就以圣灵降于人间，受孕于附宝，于二月初二生黄帝于鲁东门之北的寿丘。因此，上帝是黄帝的天父，而少典只是黄帝在人间的养父而已。黄帝秉遵上帝地旨意，与先知炎帝先战而后和。携手一统华夏族。立下不世之功。范哲翻着圣典解释道。

曾华一点头。旁边的看狗人一吹哨子。六只藏獒就像如同闪电一样直奔出去，在风中，它们四蹄矫健地在闪动着，颈上的直毛一抖一抖地，甚是威风。藏獒越跑越远，站在它们地后面，你可以明显地发现它们奔去地轨迹是六条直线。却无交叉分散。纥突邻次卜听完翻译，连连点头道：回大将军，我不介意。原本我等的名字只是口语而已，连文字都没有，如果能得大将军赏识赐名，将是在下三生荣幸。