大人。属下在偷听的时候发现他莫狐傀父子其实早就想把大人活捉，然后送到柔然汗庭去领赏。这二人早就想投靠柔然以壮大自己，只是以前大人一直没有亲身犯险。所以他们一直没有动手，而且还一直表面上接济联络大人。袁纥耶材继续说道。长鸣。你还记得吗？当日我们出朝歌的时候，东海公曾言我们会有一番大见识。看来东海公真的说对了。

不一会。慕容云边舞边轻声唱了起来：儿女欲作健，结伴不须多。鹞子经天飞，群雀两向波。放马大泽中。草好马著臕。落魄，飞扬百草头！那些豪强世家和部落首领都有千丝万缕的联系，在别拨下，一些心有不甘的豪强世家和首领蠢蠢欲动，前仆后继，一年接着一年向北府和曾华发起绝地大反击。

高昌和西域其它城池国家一样，地处东西连接地要道上，各种宗教在这里都有信徒。原本这里的宗教势力第一位是天竺过来的佛教，第二位是波斯传过来地摩尼教（祅教）。但是自从北府强势起来之后，圣教也像草原上的野火一样向西域各国蔓延过来。先是善、且志、小宛、楼兰等国，接着是高昌，甚至是向车师、焉耆、龟兹、于阗、疏勒开始渗透。幸好徐涟一家也是高昌中为数不少的圣教徒之一。三月初五，张宋联军汇集姑臧城下，擂鼓吹号，鼓噪围城，姑臧城内外一片混乱。

在第二次重唱的时候，数十万人已经开始跟着后面齐声高唱，重现了早上圣礼拜的盛况。世俗的思想终于战胜了以前不可一世的主流思想，曾华利用宗教改变民众思想和习俗的目的终于开始颇有成效的第一步。

曾华现在仔细想来，自己的步军战法相当的单一和贫乏。打来打去就只有方阵列成横线或者纵线，不过这是曾华通过思来想去决定下来的。说到后面曾华有点无奈。本来他想领兵亲自冲锋，但是却被众人劝住了。这次打凉州就是想锻炼府兵和将领们，曾华也不好又冲在前面去抢功劳，只好作罢了。

但是曾华却好像忘记了这么一回事情，只是看着眼前地高车，愣愣地不知在想些什么。口中却轻声地叹道：可惜了一辆好敕勒车！野利循想了想又继续说道：还有就是在后翼牵制柔然代国联军，减轻朔州地压力，另外就是掩护大都护地行动。野利循可不怕在曾华面前说错话丢丑。在他想来要是谁能猜透无所不能地大都护的计谋。那是不可能的。