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王烁也已经安排好,让施大柱和鲁小钰护送崇祯回兰州,他则在和崇祯出城之后再返回来,和李岩一起走。可是,自己地方狭小,兵微将寡,李岩能看上他么?他得设想一套不一般的说辞,以求打动李岩,让他跟着自己回西北。
随即王烁就明白了,李岩这是故意如此说,考他的见识呢。如果李岩没有想投他的心思,也就不用故意出题考他了。嗯,看来收这位李公子回去,有门。唐通在一片石之前恐怕就已经投降清军了,山海关之战就是个圈套,把李自成和吴三桂都装进去的圈套。《清实录》为凸显清军勇猛和多尔衮的睿智,瞪着眼睛说瞎话。
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女子的双手柔滑娇嫩,揉在双脚上有说不出的舒服,顷刻就让李自成忘掉了所有的烦恼。见党守素还是听不明白,辛思忠就又道:给你举个例子你就明白了。你比如说,咱们都给地主家种过地,地主能多收一分租子就不会少收一分,你嫌租子高不种我让别人种,没办法只好他要多少你就得交多少。到头来,种一年地都成了给地主忙活了,咱们还是吃不饱饭!
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即便有播种,出的苗也是稀稀拉拉。只有到了山里隐蔽些的地方,才能够看到出苗整齐的小块田地,看的王烁一路摇头叹息。王烁叹口气道:我也是病急乱投医。在我想来,北京的机会要大一些。北京是国家首都,本来就是人才集聚的地方。崇祯那些大臣,整日面对的就是国家大事,思考的就是大局。他们整日浸淫在军国大事中,出人才的几率是最大的。
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理论上,人是无法真正回到属于自己的过去的,这个时间界面里的大明,不见得就是历史书中那个大明。至于这个时间里的吴三桂往后要怎么做,他心里实在是没有底了。看来,这骆养性还真是个做特务的材料,京师就没有他不知道的事情。
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等他明白把好的东西包在不好的外衣下,大家面子上就都过得去了,王烁当然要夸奖他会办事了。李岩,宋献策不愿意再跟从他,正是因为他们可以看的更远,已经看到了这些小原因积累成的大结果。
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和辛思忠喝着酒,仔细听了王烁在漳县的做法,感觉倒是颇合他意,甚至许多他多年思考无法解决的问题,王烁的办法都可以解决。冯铨道:将军即知所保非人,当早思退路。自古伴君如伴虎,将军即与汝主所思不同,则日久必定有所流露,到那时,恐有杀身之祸啊!
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闯王已经是君主的架势了,尽管,离真正打下天下,还差的很远,很远……孙子曰:知己知彼,百战不殆。战场上拼杀,情报有多么重要,王烁再清楚不过了。他让胡琏器组织情报系统,正是为此。
怪不得他在陇中学着梁敏做的土改老是似是而非,原来他没有指导思想和具体引导办法!是以,小女子并不在乎个人安危,只求得这真正为百姓的军队不要自相消耗,能抱成团,形成巨大的力量,把这暗无天日的老天捅个亮堂的窟窿,给天下百姓条活路!
就听梁敏继续说道:说到报仇,辛将军当初杀害我家大将张二猛,我可找你报仇了?如果我想报仇,你在我的地盘上能出的来?贺锦杀了我家大将军最好的朋友鲁胤昌将军,我家大将军都没有想到要报仇,还是想尽量说服贺帅,联合起来一起为天下百姓做大事!怎奈贺帅执迷不悟,非要与我家大将军决一生死,大战三百余合仍不分胜负。试问,在这个时候,是你安顿百姓重要,还是保住你家陛下的脑袋重要?这个问题复杂吗?难以回答吗?
如此说来,闯王不要说不如有坚定思想和具体目的的王烁,恐怕真的连朱元璋都比不上。他们几百人一群,在草原上驰聘,遇到大队蒙古骑兵就放号炮报警,然后自己就在蒙古骑军附近游弋。
王烁怕他痴迷进去这个话题,那可就后患无穷了,就开导他道:跟你说实话,你信仰的那个上帝,很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的,也不会像凡人一样,划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的,神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣,只是为了纠正世人犯的错误,不让这个世界按着错误的道路走下去,以至于人类把自己毁灭。所以,在对神的信仰上,没有必要过于执着,只要你不去主动做违背道德良心的坏事,就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上,神也不一定就会保佑你,帮助你。因为正义必然战胜邪恶,所以,只要你做对了,无须任何神保佑你,你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲,也等于是神已经在保佑你了。接着就道:我不发一言,我愿意不发一言啊?一指崇祯道,他让我出主意,北方都让李自成搅和成一锅粥了,这主意都明摆着了,还用我出吗?
当然是刘友不对。有宋献策在这里镇着,刘友现在肯定不敢多言。但他心里绝对不会服气,回去一定会找刘宗敏告状。蒙古人自明初正统黄金家族被明军击溃,失去了至高无上的地位之后,各大部落之间就没了约束,一直为了争夺大汗位互相残杀,弄得四分五裂。
现在不管怎么说,另一个摄政王总算点头要谋划中原了,不管这主意高明还是愚蠢,这事总可以有商议的余地了,多尔衮当然同意。试问,在这个时候,是你安顿百姓重要,还是保住你家陛下的脑袋重要?这个问题复杂吗?难以回答吗?
即使如此,失去了根据地,若不是碰上外敌入侵,伟人那点人马也支撑不住。他王烁就更不用提了。此其一。其二,这时候北边蒙古刚刚挨了教训,不敢造次;李自成的大军在北京,这里没有对根据地造成威胁的敌人,他正好可以放心出行。
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怪不得他在陇中学着梁敏做的土改老是似是而非,原来他没有指导思想和具体引导办法!是以,小女子并不在乎个人安危,只求得这真正为百姓的军队不要自相消耗,能抱成团,形成巨大的力量,把这暗无天日的老天捅个亮堂的窟窿,给天下百姓条活路!
就听梁敏继续说道:说到报仇,辛将军当初杀害我家大将张二猛,我可找你报仇了?如果我想报仇,你在我的地盘上能出的来?贺锦杀了我家大将军最好的朋友鲁胤昌将军,我家大将军都没有想到要报仇,还是想尽量说服贺帅,联合起来一起为天下百姓做大事!怎奈贺帅执迷不悟,非要与我家大将军决一生死,大战三百余合仍不分胜负。试问,在这个时候,是你安顿百姓重要,还是保住你家陛下的脑袋重要?这个问题复杂吗?难以回答吗?
如此说来,闯王不要说不如有坚定思想和具体目的的王烁,恐怕真的连朱元璋都比不上。他们几百人一群,在草原上驰聘,遇到大队蒙古骑兵就放号炮报警,然后自己就在蒙古骑军附近游弋。
王烁怕他痴迷进去这个话题,那可就后患无穷了,就开导他道:跟你说实话,你信仰的那个上帝,很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的,也不会像凡人一样,划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的,神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣,只是为了纠正世人犯的错误,不让这个世界按着错误的道路走下去,以至于人类把自己毁灭。所以,在对神的信仰上,没有必要过于执着,只要你不去主动做违背道德良心的坏事,就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上,神也不一定就会保佑你,帮助你。因为正义必然战胜邪恶,所以,只要你做对了,无须任何神保佑你,你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲,也等于是神已经在保佑你了。接着就道:我不发一言,我愿意不发一言啊?一指崇祯道,他让我出主意,北方都让李自成搅和成一锅粥了,这主意都明摆着了,还用我出吗?
当然是刘友不对。有宋献策在这里镇着,刘友现在肯定不敢多言。但他心里绝对不会服气,回去一定会找刘宗敏告状。蒙古人自明初正统黄金家族被明军击溃,失去了至高无上的地位之后,各大部落之间就没了约束,一直为了争夺大汗位互相残杀,弄得四分五裂。
现在不管怎么说,另一个摄政王总算点头要谋划中原了,不管这主意高明还是愚蠢,这事总可以有商议的余地了,多尔衮当然同意。试问,在这个时候,是你安顿百姓重要,还是保住你家陛下的脑袋重要?这个问题复杂吗?难以回答吗?
即使如此,失去了根据地,若不是碰上外敌入侵,伟人那点人马也支撑不住。他王烁就更不用提了。此其一。其二,这时候北边蒙古刚刚挨了教训,不敢造次;李自成的大军在北京,这里没有对根据地造成威胁的敌人,他正好可以放心出行。