听到这么一番解释，王猛不由噗哧一笑：这可为难梁从正这个老书记官了。他是从沮中就跟随大将军的老人，对大将军敬如神人，你叫他去看大将军给夫人的书信，还不如杀了他，干脆就踢到我们这了。在朝堂上直言面谏，还有阳平公苻融地暗谏。苻融很照顾苻坚的面子，没有在朝堂上跟苻坚硬顶，而是在私人会面的时候私下谏言。

曾华不但是一名宗教人士。更是一个政治人士。在看到这幅画之后，曾华不但会考虑它的宗教色彩，也从中不难看出在当年的丝绸之路上，骆驼商队与佛教僧徒的密切关系。商贾、脚夫需要僧尼为他们祈求平安，僧尼则不仅需要商队的货物与施舍，还往往与庞大的骆驼商队结伴而行，或者西去天竺求法。或者东去中原地长安、洛阳传经。圣教和北府商队目前也是这个模式，看来这宗教和商贸地关系自古以来就是如此，近代史欧洲商人、殖民者和传教士也是充分发挥了先辈们地光荣传统有一日。曾华正在府中宴请十几名沮中老人。几坛酒下去之后，只喝得众人个个兴高采烈，满脸通红。正在高喊低呼时，王猛突然上门拜访。

前几日斛律协到他莫孤氏部联络他莫孤傀，被袁纥耶材无意中发现。袁纥耶材虽然心中大喜，但是看到斛律协行迹隐秘，知道有大事，而且也知道草原一直在追杀自己这位老主人，于是就强忍下来不动声色。这时，中书监胡文、中书令王鱼奏道：天有星于大角，荧惑入东井。大角，应帝位；东井，应周位；此象应三年之内国有大丧，大臣戮死；请陛下多修德以之！

三百余具尸体很快就被收拾好了，被分开摆好。三千骑兵从四周寻找柴禾干树，然后堆积在勇士们的遗体下面。在信仰圣教的北府人心里，英雄们的灵魂已经去了圣主的天国，享受永远的荣耀，他们的身躯就只是留给世人留作纪念了。如果死在故乡，将让尸体和故乡的泥土融为一体，如果死在异乡，就让尸体在圣火中化为灰烬，然后再和故乡的泥土融为一体。然后我和张寿率领步骑六万大军出金城关，先克河州诸城，然后从南边和东边包围姑臧，最后关门打狗，一举攻克姑臧，尽取凉州。听到这里，曾华不由开口接言道。

曾华一边啃着鸡腿，一边暗暗想道：看来明天还是出去走一走，要是呆在家里说不定这些工作狂人又能给你整出一个什么其他的律法来。这种举动开始的时候让西域诸国感到万分的好笑，泱泱天朝上国。竟然去学那些游牧部落的陋俗。传出去也不怕贻笑大方。但是随着战事的延续。西域诸国这才发现问题地严重性，十五万中路大军，加上南北两路偏师，兵力将近三十万，已经超过除乌孙之外西域诸国人口总和地一半。他们大摇大摆地沿着水草之地徐徐西进，而且越打越神勇，一点后劲不继地苗头都没有。

军情商谈很快就结束了，杜郁知道刘悉勿祈也是个将才，所以只是简单地说了几句，然后让刘悉勿祈放手去准备。接着杜郁在军营里转了几圈，检查了一下也就放下心了。本来他想见见几个书记官听听他们的报告，但是因为要赶着回盛乐处理一些军情，于是就推迟到日后，因为杜郁过几天还要过来，看刘悉勿祈部对贺赖头部进行攻击。在许多人心里，这支叛军应该已经被宣判死刑了。听完顾原地翻译，斛律协和窦邻对视一下，点点头开口接言道：我们明白大将军地意思。大将军的意思是从由北往南打，这样的话就是消息传到阴山南，柔然和代国联军也已经被粘在朔州北，进退两难了。