她不禁心生疑惑，一面思索着各种有可能的因由，一面慢慢朝甘渊的中心走去。还有一个人在悄无声息中受到了惩处。华夏十八年春天，一支由海军部、青州海商共金会、海军军士共金会等机构共同出资组建的远洋探险船队在争论中悄悄地回来了。这支几乎和曾华西征同时出发地船队只剩下三艘海船。只是出发时一半。但是它带回来了一张珍贵的海图，这张海图清楚地标识着他们向东航行了近两年的收获。这支探险队沿着长州北鲸岛（北海道）一直北上，到达了华夏海船最北的补给点一冰火岛（勘察加半岛南部），然后调头向东，发现了一条长长的岛屿链（阿留申群岛），最后发现了一块大陆（阿拉斯加）。探险队沿着这块满是冰山雪原的新大陆一直南下，终于找到了一块温暖而又充满河流、森林、湖泊和田野的富庶土地（今西雅图附近）。为了纪念他们从威海港出发，发现者将这块土地命名为莱州。探险者在一个深水港修建了一座简易城堡，并命名为东威海。探险队在那里待了三个月，留下一艘船和三百人后便回国了。

珉和久叶，都长着张略带稚气的娃娃脸，上场以后，四目相望，居然觉得有种莫名熟悉、惺惺相惜的感觉。说到这里，曾华眯起眼睛看着前方，突然笑了笑：国家和民族的命运不能寄托在一个人身上，我也不希望我的子孙后代延续汉魏晋的悲剧。

不一会只见一个老头抱着一把阮咸，走了进来，身后紧跟着一个只不过十一二岁地女孩。两人看上去像是父女，穿着俭朴，不过看上去很干净。伙计却在一旁搭腔介绍道：这是陆老汉和他地女儿陆铃儿，都是住在这里的邻里。只是家里遭了大难，所以才出来唱个曲儿给客官们解个乏，讨得几个钱填饱肚子，绝无旁的意思。第一卷第二十四章讲地是圣主黄帝与先知炎帝的故事。圣主黄帝降临人间，成为有熊部落首领，担负着上帝赋予的领导在愚昧和野蛮中迷失本性地世人走向了文明的重任。圣主先是领导有熊部重归盘古上帝的文明世界，但是还有更多的世人等待圣主去解救。

开始是几面看不懂的旗帜，一些看上去非常精良的兵器，甚至还有少数黄白之物，这让贝都因人喜出望外。贝都因人受雇波斯人，为的就是佣金。但是大部分贝都因人是享受不到多少财富的，波斯人给予的佣金大部分都进了部落首领们的腰包里。你不是不知，你是不好说而已。曾华笑着答道，这些旧派的人得到某些人的暗示，我要成为天子。此前我做的事情只不过笼络人心而已，现在大局已定，我想成为真正的天下之主。听到这些传话，这些人自然会鼓噪而上，以图拥护之功，以前他们干这行是最在行，现在只不过重操旧业而已。

开始的时候还是学术之争，但是这些学派背后都有政治团派的影子，争辩到了后面便开始互相抨击对方的政治主张，因为《白虎通义》放入书架本身就直指一种政治理念。于是纷争数十年的新旧两派之间的矛盾和争论被点燃了，他们本来就是华夏最大的两个政治派别，新派是以古文经学、儒学南学北学、法家学外加曾华的新思想混合而成，掌握着华夏的主要政治力量，旧派以玄学、今文经学等数派组成，他们在政治上没有任何优势，而且自身内部就分成几派，但是他们此前一直是朝代的官学和世家士子的主流思想，在民间和学术界的力量不可小视。曾华坐在自己遮阳伞下的马扎上，盯着卑斯支看了许久也没有作声。悍斯支尽管被看得非常不爽，但是他却没有出声，仿佛对面这个老头那和蔼的目光中带着无声的威严。

不一会，谢安、王彪之护着天子和太后等三千多人，分乘数十艘原江左水师地舟船，在黑色中转到了江中的北府海军大船上。珉解封出金刚刺轮，飞转着抛出，意欲攻击久叶。但久叶的水汽阵竟极为强大，禁锢住了珉的灵力施展，刺轮飞到阵沿，就又被弹了回来。