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已经射过五轮了。但是姚晨没有下令停下来,他今天准备想一鼓作气攻破大和军阵,所以打算让弓箭手射满十轮。让大和军好好洗上一场箭雨澡,尽量打掉大和军士的士气和打散他们地阵型。最后,一个无比洪亮的声音在战场上响起:薛怯西斯首级在此!,战场上突然出现短暂地静寂,随后立即爆发出一阵巨大的欢呼声。远胜刚才的那数十声欢呼声,因为现在被砍下首级的是波斯战场总指挥,卑斯支最信任的大将。

首先是由高原骑兵组成的斥候被华夏人群起攻之,迅速灭杀在荒野之外。接着是连续不断的夜袭。更恰当地应该是夜间骚扰。一夜四、五次的骚扰,没完没了,虽然没有给波斯人带来什么损失,但是却让波斯人疲惫不堪。穆萨这次有点明白曾穆的有意,但是他却已经无可奈何了,他的机动部队在失去贝都因人之后,已经在华夏人面前无法机动了,主动权已经掌握在曾穆的手里。按照崔达地意见,桓秘秘密联络了桓熙和桓济,两人对桓冲拥立幼冲的桓玄继承父亲爵位异常气愤,认为这是自己地六叔假造遗命。实际上是想自己接手庞大的桓家势力,一个四、五岁的孩子,你桓冲还不是想怎么糊弄就怎么糊弄。

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瓦伦斯从哥特人和波斯人口中知道北府人的丰功伟绩后。对这个遥远而神秘的帝国产生了非常浓厚的兴趣,立即遣使出使长安,而曾华似乎也对罗马帝国充满了好感,热情地接待了来自罗马的使者,并表示愿意与罗马帝国建立友好合作的外交关系。在这十年间,扎马斯普知道华夏帝国在越来越强大的同时也在不停地变革。以前华夏人的国旗和军旗混淆不清,在华夏十一年,华夏人正式确定了国旗-黄『色』的底『色』,两条黑白『色』的团龙组成了一个大圆在正中间。对华夏颇有研究的扎马斯普知道,黄『色』意寓着他们信奉的圣主和祖先-黄帝,龙,华夏人的图腾就是龙,黑白两『色』正好意寓着圣教的阴阳鱼。

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我们此前在河西岸地区打得好几仗,应该好好地敲打了波斯人,他们再也不敢掉以轻心,因为到了荒野,我们就是这里主宰。范某连累了陛下和扶南国,真是罪该万死。范佛一下子跪倒在竺旃檀的跟前,连连磕头道。

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但是扎马斯普却不是这么想的,华夏人越是这样不声不响他越觉得危险。他知道华夏人的『性』格,刚烈、坚毅和自信,他们将国家和民族的荣誉看得极高,赫图依拉河谷惨案足够让他们象火一样烧起来。扎马斯普知道,赫图依拉河谷惨案中被杀死的四千多名呼罗珊圣教信徒只是以前两国宗教冲突中的延续,以前波斯帝国在呼罗珊明里暗里处死了不下两万名信奉圣主的圣教信徒,而华夏人做出的反应则是更多的昭州和吐火罗圣教信徒和教士志愿者潜入呼罗珊,支持呼罗珊信徒教友们继续斗争。最重要的赫图依拉河谷惨案中有一百二十四名打着旅游经商的昭州圣教徒和六名教士,其中还有一名据说在昭州颇有影响力的牧师。当一万多吸引贝都因人过来的华夏骑兵换上备马加入到战场后,战事地结局已经非常明朗了,贝都因人的缺点现在暴露无疑。来自数百个部落使得他们毫无组织,毫无配合,虽然他们彪悍,但是他们还缺少最重要的一样东西一狂热,对信仰的狂热。在异世的历史上,贝都因人就是凭借这种狂热和彪悍,向飓风一样横扫了整个中西亚世界。但是现在,华夏人的鲜卑骑兵却拥有这种狂热,他们高呼着圣主之名在贝都因人中横冲直撞,对于他们来说,死亡不是结束,而是回到圣主国度地荣耀开始。

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阿婧变脸的速度,她是早就见识过的。那个慕晗,更是一副假惺惺的模样,什么不意味着要改写现有次序,其实就是怕被别人夺取了权势吧?就连那位看上去清贵如兰的慕辰王子,也还不是转身就把她给出卖了!由此看来,马可.奥勒留几乎是一个完美的人。但是过分善良和容易信任别人还是让他留下了一些令人难堪的故事。但是他最错误的事情却是他所选择的继承人康茂德。奥勒留深知康茂德的无能,但是却梦想元老院中的贤者能引导康茂德,让他成为一个爱惜荣誉和正直的人。但是事实却与这位哲学王开了一个玩笑。康茂德即位,成为和尼禄、卡里古拉、图密善齐名的罗马暴君。而罗马帝国最辉煌的时期也就这样结束了。

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